ข่าว DMC : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 546 / 19

พระพุทธศาสนาหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (2) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (2) ซากาgi ชิซึกะ SASAKI Shizuka มหาวิทยาลัยฮาโตะโนะ (花園大学) เกีย

บทความนี้สำรวจเหตุผลที่ทำให้คำสอนในพระพุทธศาสนาหายานมีความหลากหลาย โดยอ้างอิงถึงแนวคิดและปรัชญาที่แตกต่างกันที่มีผลต่อการตีความและการปฏิบัติของศาสนา ท่ามกลางความแตกต่างเหล่านี้ บทความยังแสดงให้เห็นถึง

ธรรมาธรา วรรณวัตรวรรณวิทยากรพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับบงวนที่ 11) ปี 2563 สำหรับประเทศญี่ปุ่นในปัจจุบัน มีพระสูตรในสายของ “พระพุทธ- ศาสนามหายาน” เป็นจำนวนมาก อาทิ ปรัชญาปรมิตสูตร48 สันธรรม

บทความนี้กล่าวถึงพระสูตรในสายของพระพุทธศาสนามหายานที่มีอยู่ในประเทศญี่ปุ่นในปัจจุบัน ซึ่งรวมถึงปรัชญาปรมิตสูตร, สันธรรม-ปุญทีรคสูตร, อวดงสกสูตร, อมิตาภุสูตร, และมหาปรินิพพานสูตร โดยจะพูดถึงความแตกต่าง

พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำอธิบายของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) 217 ดังจะเห็นได้ว่า "ปรัชญาปรามิตาสูตร" ได้รับวิธีการเพื่อ

บทความเกี่ยวกับพระพุทธศาสนามหายานและวิธีการที่จะบรรลุธรรมจากการออกบวชและเจริญสมาธิถึงการสังสมคุณธรรมในชีวิตประจำวัน ซึ่งแสดงถึงความแตกต่างจากคำสอนของพระศากยะนีพิทักษ์เจ้า รายละเอียดเพิ่มเติมสามารถดูได

สุขภาพวัตถุวิทยากรพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12 (ฉบับภาษา) 2564 Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) Sasaki SHIZUKA Prahamaha Pongsak THANIYO (Translated) Abstra

เอกสารนี้นำเสนอการรวมชุดของปรัชญาที่ว่าด้วยการจุติในพุทธศาสนามหายาน โดยอธิบายว่าโพธิสัตว์สามารถกลายเป็นพระพุทธเจ้าได้ โดยการพบเจอพระพุทธเจ้าที่ผ่านมา และทุกคนคือโพธิสัตว์ที่ต้องสะสมกรรมดีในชีวิตประจำว

As demonstrated, the Prajñāpāramitā Sūtras changed a concept of enlightenment from "adapting a monastic lifestyle and practicing meditation extremely" to "accumulating good karma in daily life." This

The Prajñāpāramitā Sūtras redefined the concept of enlightenment in Buddhism, moving away from the traditional focus on monastic practices and extreme meditation. Instead, it emphasized the importance

(kochihannyaharamitta) 是大神咒 (zedajinshi) 是大明咒 (zedaimyōshu) 是無上咒 (zemu[jōshu) 是無等待咒 (zemutōdōshu) 能除一切苦 (nōjoissaiku) 真実不虛 (shinjitsuhuko)” สามารถแปลได้ว่า “ด้วยเหตุนี้ จงทำความเข้าใจดังนี้ว่า ปรัชญา

ปรัชญาปรามิตาถือเป็นมนตราที่ยิ่งใหญ่ที่มีอานุภาพในการขจัดทุกข์ทั้งหลาย การสวดมนต์นี้มีความสำคัญและระบุไว้อย่างชัดเจนว่าหากสวดจะหมดทุกข์ นอกจากนี้ ยังมีการใช้เสียง "ตะ ตะ (gate gate)" ที่นับเป็นส่วนสำค

พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (4) 223 บรรยายกเรื่อง • ภาษาต่างประเทศ 1) หนังสือ Sasaki, Shizuka

การบรรยายนี้เจาะลึกถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเฉพาะว่าทำไมคำสอนเหล่านี้จึงมีความแตกต่างกันในต่างประเทศ ซึ่งรวมถึงการอ้างถึงหนังสือที่สำคัญของ Sasaki Shizuka ที่ศึกษาเกี่ยวกับการเปล

นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย : ความรู้แผนทีใกล้กัน Narokbhumi in Traibhūm-Phramalai: A text significantly related to Buddhist scripture สิ่งที่น่าสนใจในเนื้อหา ของไตรภูมิ-พระมาลัยคือ ประกาศหนึ่ง คือ เรื

บทความนี้สำรวจเนื้อหาที่น่าสนใจเกี่ยวกับนรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัยซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับนรกและการทรมานในนรกขุมต่างๆ นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบอายุของสวรรค์ มนุษย์ และนรก พร้อมด้วยการอ้างอิงจากผู้แต่งแล

นากุตูบังในไตรภูมิ-พระมาลัย : ความรู้แห่งเทวัท คำศัพท์และคำเตือนของพระพุทธศาสนา Narokbhumm in Traibhūm-Pramala: A text significantly related to Buddhist scripture เมื่อพิจารณาแล้วพบว่าชื่อของชาลีวรรณ

บทความนี้กล่าวถึงนากุตูบังในไตรภูมิ-พระมาลัย ซึ่งเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ชื่อนารที่ปรากฏในคัมภีร์และการศึกษามหานารที่เกี่ยวข้อง เช่น สัญชีพนาร และอวิชีนาร ทั้งนี้การศึกษาดังกล่าวอ

ธรรมวาระ วารวารวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 เต็มไปด้วยของน่าเสียดาย มีคีลิ่นหมิ่นร้ายแรง ส่วนพระไตรปิฎก เททุณสูตรและโลกบัณฑิต ว่า เติมไปด้วยหนอนขนาดใหญ่ พิจารณ

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับนรกในพระไตรปิฎกว่าเป็นสถานที่อันเก่าแก่ที่เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะสัตว์นรกที่ถูกกล่าวถึงในเรื่องเตตรณีทนิทรและเทวทูตสูตร ซึ่งอธิบายถึงประสบการณ์ของสัตว์นรกที่เผช

นฤพนในโภษณี-พระมาลัย: ความรู้สึกแห่งกิเลสตัณหา พระพุทธศาสนา Narokbhumm in Traibhūm-Pramalai: A text significantly related to Buddhist scripture 91 จากตารางที่ 4 แสดงให้เห็นว่ามีโลกในไตรภูมิ-พระมาล

บทความนี้นำเสนอการศึกษาของนรกในไตรภูมิ-พระมาลัย และการเปรียบเทียบกับพระไตรปิฏก เนมิราช-ชาดก โดยอ้างอิงถึงลักษณะและความทุกข์ทรมานที่สัตว์นรกต้องเผชิญ ตัวอย่างอธิบายถึงนรกมืองเหล็กร้อน นรกแม่น้ำแกแลไฟ แ

นรุกฺภมในโตรภูมิ-พระมาลัย : ความเชื่อที่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา 93 ตารางที่ 5 การเปรียบเทียบอายุของสวรรค์ มนุษย์และมนรก คัมภีร์/เนื้อหา | ไตรภูมิ-พระมาลัย | พระไตรปิฏก วิฑูฎุปสุตร | โลกที่ปกครอง | จัก

เอกสารนี้เป็นการเปรียบเทียบอายุของสวรรค์ มนุษย์ และมนรกตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอข้อมูลจากคัมภีร์ไตรภูมิ-พระมาลัย และพระไตรปิฏก วิฑูฎุปสุตร ซึ่งแสดงความแตกต่างของอายุแต่ละชั้นในจักรวาล รวมถึ

ธรรมสาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับวงกว้างที่ 11) ปี 2563 3. วารสาร ภัครพล แสงเงิน. "คติพระพุทธเจ้า 5 พระองค์ในไตรภูมิฉบับหอสมุดแห่งชาติกรุงเทพฯ," วารสารธรรมสาร ปีที่ 15, ฉบ

วารสารธรรมสารปีที่ 6 ฉบับที่ 2 ได้รวบรวมเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าทั้ง 5 พระองค์ในไตรภูมิ รวมถึงการศึกษาเชิงวิเคราะห์เอกสารที่สำคัญในอดีตและการวิจัยต่างๆ โดยเน้นการตีความและวิเคราะห์ข้อมูลเพื่อจะศึกษ

ธรรมะธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 and extraordinary practice. The patterns of mind development in these five meditation lineages were established arou

วารสารนี้นำเสนอการพัฒนาจิตใจผ่าน 5 สายการทำสมาธิที่มีรากฐานจากบริบททางพระพุทธศาสนาในศตวรรษที่ 20 โดยเน้นความเข้ากันได้ของแนวคิดจากต้นฉบับพระพุทธศาสนา แม้เป้าหมายหลักคือการเข้าถึงนิพพาน แต่ทั้ง 5 สายก็

การศึกษาวิเคราะห์เปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society บทนำ การปฏิบัติการฐานเพื่อพัฒนา

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตจากกรรมฐาน 5 สายในประเทศไทย ซึ่งได้รับการถ่ายทอดจากพระพุทธองค์ ผ่านแนวทางการปฏิบัติที่แตกต่างกันในแต่ละสำนัก โดยเน้นถึงทั้งประโยชน์และปัญหาที่เกิดข

การศึกษายเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society 2. สอนเฉพาะรายบุคคล เป็นการสอนแบบตัวต่อต

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาการพัฒนาจิตของห้าสายในสังคมไทย รวมถึงรูปแบบการสอนที่หลากหลายจากอาจารย์แต่ละท่าน เช่น การสอนแบบตัวต่อตัว การบรรยายกลุ่ม การฟังบรรยาย และการปฏิบัติด้วยตนเอง พร้อมทั้งเปรียบเทียบส

ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับจบที่ 10) ปี 2563 ตารางที่ 7 สรุปรูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน5สายในสังคมไทย (ต่อ) รูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิต | พุทธโก | อนาปนาสต

บทความนี้นำเสนอการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย โดยเน้นการปฏิบัติธรรมตามหลักการเจริญสติปฏิบญาณ พร้อมด้วยการวัดผลการปฏิบัติในแต่ละสาย ประกอบด้วยข้อมูลในตารางที่แสดงรูปแบบการฝึกและการวัดผล

ཧྥོ. evam mayā śru- ཧྥོ. ขาพเจ้าได้ยินมาดังนี้ในสมีย tam ekasmi [m] samaye หนึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับ bhagavām chrävastyām อยู่ ณ พระเชตวัน อารามของ vi [harati je] tavane ท่านอนาถบิณฑิกะ ในกุฎาสัตถ

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสแก่ภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับคุณธรรมที่มีความไม่ประมาณเป็นมูลเหตุและการที่คุณธรรมต่างๆ สามารถบังเกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของพื้นฐานที่มั่นคงเหมือนการทำการเกษตรท

ธรรมมารา วารสารวิชาการตามพระราชา ฉบับที่ 5 ปี 2560 ผลการศึกษาและปัญหาที่พบ จากการศึกษาขั้นส่วนของคัมภีร์โบราณ 1 ฉบับดังกล่าว เทียบเคียงกับ “มัยมอคมฉับแปลจีนโบราณ” รวมถึงความสัมพันธ์ที่มีกับชิ้นส่วนข

เอกสารนี้วิเคราะห์ผลการศึกษาและเปรียบเทียบความสัมพันธ์ของคัมภีร์โบราณกับ 'มัยมอคมฉับแปลจีนโบราณ' โดยมีเนื้อหาสำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระสูตรต่างๆ เช่น ศิขาลสูตรและอุปมาสุต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงปัญหาท

พระสูตรที่ 135 จบลงมีเนื้อความที่ยกต่อการอ่านในบรรทัดที่ 5-6 เนื่องจากได้รับความเสียหาย แต่เมื่อำนามศึกษาเปรียบเทียบกับชิ้นส่วนใบลานของกาฬมณฑุ่ทูผู้เขียนนำเสนอเองว่าเป็นเนื้อหาของพระสูตรที่ 141 ใน "มั

พระสูตรที่ 135 มีการศึกษาสำคัญในการเปรียบเทียบกับชิ้นส่วนใบลานจากกาฬมณฑุ่ โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับมัยยอาคมฉบับแปลจีนโบราณ ซึ่งผู้เขียนเสนอว่ามีความสัมพันธ์กับพระสูตรที่ 141 การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เราเข้